Clara Zetkin

alcibiade · Posté le: Jeu Juin 30, 2011 19:22 pm Sujet du message: Clara Zetkin

Un texte à commenter, comme l'ont fait nos chers lycéens il y a peu. Déchainez-vous.

"Il n'est pas surprenant que les réactionnaires aient une conception réactionnaire du travail féminin. Mais il est extrêmement surprenant de rencontrer, dans le camp socialiste, une conception erronée, qui consiste à exiger la suppression du
travail des femmes.

Le problème de l'émancipation des femmes, c'est à dire en dernière instance celui du travail féminin, est un problème économique, et l'on est fondé à attendre des socialistes une meilleure compréhension des problèmes économiques.
Les socialistes doivent savoir qu'en l'état actuel du développement économique le travail féminin est une nécessité ; que le travail féminin devrait aboutir normalement, soit à une réduction du temps de travail que chaque individu doit à la collectivité, soit à un accroissement des richesses de la société ; que ce n'est pas le travail féminin en soi qui, par le jeu de la concurrence, fait baisser les salaires, mais l'exploitation de ce travail par les capitalistes.

Les socialistes doivent avant tout savoir que l'esclavage social ou la liberté reposent sur la dépendance ou l'indépendance économiques.
Il n'est pas permis à ceux qui combattent pour la libération de tout le genre humain de condamner la moitié de l'humanité à l'esclavage politique et social par le biais de la dépendance économique.
De même que le travailleur est sous le joug du capitaliste, la femme est sous le joug de l'homme et elle restera sous le joug aussi longtemps qu'elle ne sera pas indépendante économiquement. La condition sine qua non de cette indépendance économique, c'est le travail.
Si l'on veut faire des femmes des êtres humains libres, des membres de la société à part entière au même titre que les hommes, il ne faut ni supprimer ni limiter le travail féminin, sauf dans quelques cas exceptionnels. (…/…)

La question de l'émancipation des femmes est née avec les temps modernes et c'est la machine qui l'a engendrée. L'émancipation de la femme, cela signifie la complète modification de sa position sociale, une révolution de son rôle dans la vie économique.

La machine a mis fin à l'activité économique de la femme dans la famille. La grande industrie fabrique tous les articles à meilleur prix, plus rapidement et en plus grande quantité que ne pouvait le faire l'industrie individuelle qui ne disposait que d'outils imparfaits pour une production à très petite échelle. (…/…) C'est la raison pour laquelle la ménagère du bon vieux temps a presque totalement disparu. La grande industrie a rendu sans objet la production à domicile de biens destinés aux membres de la famille. Mais, simultanément, elle a créé les bases de l'activité de la femme dans la société. La production mécanique, qui peut se passer de force musculaire et de qualification, a permis d'employer des femmes dans un vaste secteur de travail.

La femme est entrée dans l'industrie dans le but d'augmenter les ressources familiales. L'évolution de l'industrie moderne a fait du travail féminin une nécessité. Et c'est ainsi que chacun des perfectionnements de la technique moderne a rendu superflue une partie de la main d'œuvre masculine.

Libérée de sa dépendance économique vis-à-vis de l'homme, la femme est passée sous la domination économique du capitaliste. D'esclave de son mari, elle est devenue l'esclave de son employeur. Elle n'avait fait que changer de maître. Elle a toutefois gagné au change : sur le plan économique, elle n'est plus un être inférieur subordonné à son mari, elle est son égale."

Clara Zetkin

Tommy Angello · Posté le: Jeu Juin 30, 2011 19:34 pm Sujet du message: Re: Clara Zetkin

On peut connaitre l'idéologie dénoncée?

Parce que

alcibiade · Posté le: Ven Juil 01, 2011 10:00 am Sujet du message:

uacuus · Super actif Sexe: Inscrit le: 29 Mai 2006 Messages: 2753

Non, elle vise plutôt certains individus qui se réclament du socialisme ou du communisme, mais qui sur le problème des femmes raisonnent comme l'ennemi conservateur. Elle propose contre ces progressistes incomplets une analyse purement marxiste de l'évolution de la condition féminine, pour montrer que celle-ci ne doit plus dorénavant être distinguée de celle des autres exploités. Chez Marx les rapports sociaux sont conditionnés par les structures économiques : il en va de même, selon notre socialiste féministe, pour le rapport de domination entre homme et femme. Or, l'évolution technique met les hommes et les femmes sur le même plan. Donc l'égalité va dans le sens de l'histoire (de la même façon que la libération du prolétariat). Ceux qui s'opposent à ce sens de l'histoire sont toujours appelés "réactionnaires" dans un contexte marxiste.

alcibiade · Posté le: Ven Juil 01, 2011 19:13 pm Sujet du message:

Exist@ncE · Super actif Inscrit le: 19 Mai 2010 Messages: 1680