la senescence

zozo · Membre Inscrit le: 08 Mar 2005 Messages: 196

pourquoi le moderne a t- il peur de vieillir ?

la peur de la mort est - elle liée à la vieillesse ?

quel sort reserve t- on au troisième age aujourd'hui ?

Xénastre

Je rappelle que l’époque moderne s’échelonne depuis la renaissance jusqu’à la fin du XIXème siècle, et que depuis la séparation de l’Eglise et de l’Etat en 1905, on est entré dans l’ère post-moderne – tout au plus en science et en littérature, tandis que la plupart vivent des archaïsmes antérieurs à la modernité elle-même (pré-hégéliens, pré-nietzschéens, voire présocratiques) !

Le physicien Ludwig Boltzmann a montré il y a plus d’un siècle, que l’irréversibilité (dont l’une des conséquences est le vieillissement) se déduit de la probabilité la plus sûre, confère les lois de la thermodynamique.

La mort en soi n’est rien, puisque mort, on n’existe plus. Par conséquent il me semble impossible d’éprouver quelque peur de la mort (la mort en tant que telle n’existe pas). A-t-on peur de mourir ? Je ne crois pas. En pratique, ce qu’on redoute n’est pas de périr, mais de souffrir, on craint d’éprouver de la douleur. Or il n’y a pas d’âge pour cela : les phobies ne sont pas liées à quelques âges, par conséquent une éventuelle peut de mourir n’est absolument pas lié à la vieillesse --> je me posais des questions sur la mort quand j’étais jeune justement et, selon le principe de contradiction : si on m’affirme que je suis mortel, je ne souhaite pas mourir, mais si on m’annonce que je suis immortel, alors je voudrais mourir.

Or lorsque le corps est endommagé, des stimuli négatifs sont émis dans le seul but de mobiliser la personne afin qu’elle se maintienne en forme. Mais puisque l’automate est asservi servilement au plaisir comme à la douleur, il va réagir aux affects douloureux, soit en souffrant.

Dans la question « quel sort réserve-t-on au troisième âge aujourd’hui ? », il est supposé l’incapacité du vieillard à l’autonomie, puisqu’il n’est plus qu’un objet au rebut auquel on « réserverait un sort ». Mais quel sort réserve-t-on à n’importe quel animal, dirait-on, si ceux qui réservent ne sont pas ceux-là précisément : ce qui signifie que ce serait à eux de se réserver leurs propres sorts, s’il s’agit de sujet ! ? Il faut reconnaître que les industries pharmaceutiques profitent de la situation extrêmement lucrative, au bénéfice des marchés de la santé et de la maladie.

En pratique, on rembourse, rachète touts ses agréments passés, non seulement avec de la monnaie de singe – laborieusement acquise par le biais de cette prostitution institutionnalisée qu’est le marché du travail, mais notre vie est payée, rachetée surtout en unités dolométriques, par le biais de toutes nos peines ! Normal, ex-nihilo hors de rien, nihilisme oblige comme loi première, on n’aurait pas trouvé mieux qu’une réalité où tout n’est que prix à payer (sic) !
Si on m’offrait la possibilité de me reprojeter trente ans en arrière, j’étais plus malheureux que maintenant, alors je refuserais : un plus jamais cela qui me mène au plus jamais de l’évanouissement intégral dans le trépas, mais avec la certitude de revivre cette douleur vraiment plus mortelle que la mort i.e. d’après le livre des fous, je cite : « n'est point mort qui peut éternellement gésir, au cours des temps, la Mort même peut mourir ». Abd al-Azrad, Kitab Al-Azif